:::【鞆史】江戸時代篇／Powered by Think鞆の浦（プロボノ）+浦民:::

西暦	元号	藩主	鞆奉行	人物・神社仏閣	事件・出来事・由緒など
1600〜	慶長	福島正則	村上左衛門助康 1573〜1591年	圓福寺	鞆城が築城され、大河島は陸続きとなる。大河島城趾に圓福寺を移設。福島正則家老・大崎玄藩がこれを担う。
				顕政寺	足利義昭が身を寄せていた（後ろ山の奥、熊野町の）常国寺の末寺であったが絶えて、正善院日実という僧侶が1600年頃に再興し、真言宗から日蓮宗に改宗。二代・日運は、本堂と庫裡を拡張する事績を遺し、
				医王寺	慶長年間（1600年頃）、福島正則が藩主となり、鞆城代・大崎玄藩（げんば）がこれを再興した。
				妙蓮寺	慶長年間（1596～1614）に実相院日玖が創建したと伝えられる。


				町割	慶長年間、芸備藩主・福島正則により、この顕政寺などの寺々をほぼ一直線に結ぶ寺町（町割）が形成された。この頃、松の木が数本生えていただけの入江は開墾され、のちの鍛冶町となる。また、江の浦寺町付近に散在していた遊郭を一箇所に集め有磯（ありそ）町と呼ばせた。元和・寛永期には鞆遊女屋の公認がおこなわれていたようである。
1602年	慶長7			明圓寺	慶長7年（1602年）に顕如上人は徳川家康援助により、東本願寺を創設。その時も長存は西国末寺中一番乗りで馳せ参じ尽力した。その功績が認められ、教如上人より『平村松江山明圓寺』の寺号を賜る。
1602年	慶長7			慈徳院	芸備太主・福島正則を大檀越として松雪得松禅師という高僧が開創する。次いで、中興の祖といわれた月湛（げったん）亮和尚が本堂を再建した。その芸備藩主の福島正則は、キリシタンに対して友好的であり、妻子は洗礼を受けたと言われる。海駅であった鞆には、そうした藩主の中でキリシタン文化が広まった。
1605〜	慶長			大観寺	宝嚴寺（恵日山）真言宗草戸明王院末慶長十（1605年）年頃の建立。江戸初期は長福寺といい、延宝年間（1673～1681）頃、永仙再興して宝嚴寺と改称。のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
1605〜	慶長			大観寺	常喜院（東英山）真言宗草戸明王院末慶長十（1605年）年頃の建立。のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
1607年	慶長12			朝鮮通信使	第1次朝鮮通信使　日朝国交回復、捕虜返還のため来訪。正史／呂祐吉
1607年	慶長12			阿彌陀寺	天誉上人という高僧が永禄八（1565）年に鞆・古城山の西脇に移し、開山と称えたが、次代が慶長十二（1607）年に現在地に再転された
1608年	慶長13			水野勝成	三河刈谷藩主となった勝成は備中国成羽から妻子（お登久と勝俊）を呼び寄せ、勝俊は徳川秀忠に仕えることになる。
1609年	慶長14			鞆城	一国一城令により、鞆城は廃城となる。
1610年	慶長15			圓福寺	室町時代から「釈迦堂」といって現在の沼名前神社南側・小松寺の東側にあったものを当時の住職・快音が、慶長年間末頃（1610年頃）現在の大河島に移した。大河島城趾に圓福寺建立、完成。
				小松寺	久留米梅林寺二世・湘山玄燈が再興。
				本願寺	慶長十五（1610）年の町割時に北の端に移された。本願寺別名・沖見堂（沖御堂）は、尼寺であったという記述がある。
1611年	慶長16			明圓寺	「絹本著色／顕如上人画像」が伝来。
1611年	慶長16			加藤清正	慶長十六年六月二十四日（1611年8月2日）死去。
1614年	慶長19			水野勝俊宮本武蔵	大坂冬の陣では宮本武蔵が勝成の元に参陣し勝俊を守っている。
1615年	元和元			水野勝成	大坂夏の陣にて、大坂城桜門に一番旗を立てる。論功行賞では、2・30万石の知行を期待していたが、実際には3万石加増の6万石で転封されるに留まった。大和郡山。
1615年	元和元			淨泉寺	もともと、水吞村鍛冶屋にあったが、水吞村は法華寺でかためられていたため、元和年間（1615～1624年）慶存（墓石には閑誉上人）という院主が現在地に移し、阿弥陀寺の末寺となり創建と伝えられる。鞆・関町の海岸にあるため、関阿弥陀寺とも呼ばれる。
1616年	元和2			江戸幕府	明（中国）以外の船の入港を長崎・平戸に限定する。
1616年	元和2			静観寺	久留米梅林寺二世・湘山玄燈が再興。妙心寺派に属す。
1616年	元和3		岡本傳之丞	沼名前神社	福島正則、領内巡視の上、鞆奉行・岡本伝之丞に祇園宮の改修、三十六歌仙の扁額を奉納と命じた。
1619年	元和5	水野勝成		水野勝成水野勝俊	福島正則、一国一城令違反の罪により改易。領地没収、信州川中島に謹慎された。これにより水野勝成は備中西南部と備後南部の福山10万石を与えられた。 ※このとき笠岡と尾道とを受領交換したとされる。嫡男・勝重（のちの勝俊）は福島正則の築いた鞆城（後の鞆町奉行所）に居住したため「鞆殿」と呼ばれたという。
1622年	元和8			福禅寺	藩主水野勝成により堂塔の修復、また、荘園も与え、以後、水野家の藩主は福禅寺に対し崇言された。
1622年	元和8			福山城	近世城郭の完成形・名城福山城完成。西日本の徳川幕府防衛拠点として築城された。五重の天守に七基の三重櫓や長大な多聞櫓を持つ10万石の城としては破格の巨城。
1623年	元和9			小松寺	久留米梅林寺三世・澤雲禅師が、京都妙心寺派として再興。その後、安国時末となり、現在は妙心寺派に属す。
1623年	元和9			正法寺	深溪和尚が妙心寺の末寺として再興をし、のちに安国寺の塔頭六ヶ寺の一つ（末寺）となった。深溪は庭作りの趣味を持ち、奇木、珍石を多く集めて寺庭に数奇を凝らしたという。「あくた川のまき／天和元（1681）年」には、『ひとやらぬ花はむかしの作り庭』と発句した。
1624年	寛永元			江戸幕府	スペインとの国交を断絶、来航を禁止する。
1624〜	寛永			圓福寺	後地にあった小坊・護念寺、圓福寺と合併する。（護念寺僧侶・宥長）
1625年	寛永2			鳥衾鳥居	6月　のちの二代福山藩主勝俊（勝重）は鞆で生まれた長子・勝貞出生と息災延命を祈念し石華表（鳥居）＜県重文＞を鞆祇園宮に寄進。
1626年	寛永3			南禅坊	絹本著色親鸞上人像に寛永三（1626）年の墨書あり。
1626年	寛永3			妙蓮寺	寺宝の日饒（にちじょう）上人の御本尊大曼荼羅（寛永三年・1626年）が現存する。
1630年	寛永7			水野勝成	全国初ともいわれる「藩札」を発行。
1631年	寛永8			江戸幕府	「奉書船」制度開始。朱印船に朱印状以外に老中の奉書が必要とする。
1632年	寛永9			備後安国寺	福山二代藩主・水野勝俊の子、多門が6歳で天世し、供養のためと共に世の人々の子の冥福と安穏を願い、子安観音像を安置し、子安観音堂、多門の五輪塔を建立。
1633年	寛永10			神輿	清春院（勝成の妹にあたり、加藤清正の正室）が神輿三基を鞆祇園宮に寄進。第一次鎖国令発令。
1633年	寛永10			法宣寺	法界石塔寛永十（1633）年二月建之
1634年	寛永11			江戸幕府	第2次鎖国令。第1次鎖国令の再通達。
1634年	寛永11			琉球使節団	第1回琉球使節団来航
1635年	寛永12			江戸幕府	第3次鎖国令。中国・オランダなど外国船の入港を長崎のみに限定。日本人の渡航と帰国を禁じた。
1635年	寛永12			明圓寺	市重文「絹本著色／顕如上人画像」は寛永12年（1635年）作。
1636年	寛永13			江戸幕府	第4次鎖国令。貿易に関係のないポルトガル人妻子（日本人との混血児含む）287人をマカオへ追放、その他ポルトガル人を長崎出島に移す。
1638年	寛永15			能舞台	水野勝俊「島原の乱」参陣、勝成に従い息子・伊織と伴に総攻撃で原城への一番乗りを果たす。この時、伏見の能舞台を島原に持参している。
				水野勝俊	水野勝俊、福山城へ入城居住。
				南禅坊	寺に伝来した「絹本著色聖徳太子像」は剥落した賛に寛永十五（1638）年の墨書がある。
1639年	寛永16	水野勝俊	荻野新右衛門	水野勝俊	「鞆殿」勝俊、勝成から家督を譲り受け備後福山藩二代藩主に就任。以後、新田開発や領地の整備に奔走した。
1639年	寛永16			江戸幕府	第5次鎖国令。ポルトガル船の入港を禁止。
1640年	寛永17			江戸幕府	マカオから通商再開依頼のためポルトガル船来航。幕府、使者61名を処刑。
1640頃	寛永年			ささやき橋	寛永年末頃、古い橋の残骸を掘り出して跡を残し、今は石橋が渡してある
1641年	寛永18			江戸幕府	オランダ商館を出島に移す。
1642年	寛永19			荻野新右衛門	鞆奉行・荻野新右衛門重富、妻の墓を皇后島に建てる。妻の墓には「寛永十九年正月二十五日」と刻まれている。
1642年	寛永19			医王寺	前藩主水野勝成による鐘楼が建立。その後修復されている。鐘は鞆の商人から寄進されたが、その後供出され、近年新造された。
1643〜	寛永			三郎石	鞆奉行・荻野新右衛門により澪木（水先案内に立てる木）を立て渡航者に標した。
1644年	正保元			荻野新右衛門	鞆奉行・荻野新右衛門により弁天堂再建。船番所・遠見番所を設置。著書に「鞆浦さすらひの記」、「鞆記」に『百貫島伝説』が記される
				明圓寺	鞆奉行の荻野新右衛門が寄進（一部）、鞆の浦の寺院では、江戸時代末と昭和の金属供出をまぬがれた2つの梵鐘の内の一つであり、江戸前期の朝鮮鐘形式も取り入れ、貴重な梵鐘である。
				妙蓮寺	実相院日玖は年壮にして俗塵の交断ち、法宣寺十四世恵性院日親の徒弟となり、圓浄坊と結び引き蘢り、法華経を読すること40年、一万二千余巻におよび、福山藩主・水野勝成殊勝に思い、寛永の末（1644年頃）今の地を賜い、三人扶持十一石を給う。本堂は壇中、小林喜兵衛、佐久間七良衛門、石井庄右衛門等、主として浄財を募り建立。上京し、本山から山号・寺号を請受した。福山二代藩主・水野勝俊からの庇護もあり、その勝俊の位牌が伝わる。
				鞆遊郭	伊予国の住人宮内がここで遊女を抱えたことに始まる。
1644〜	正保			善行寺	玉伝和尚の子・玉真が、正保年間（1644～1647）年頃、現在地に再移転した。
1645〜	正保			玉津島	禿げ山だった玉津島に鞆奉行・荻野新右衛門により、小松を植えた。
1646年	正保3			荻野新右衛門	鞆奉行・荻野新右衛門、福山総奉行となる。
1647年	正保4		酒井七郎左衛門	大阪屋	大阪屋・上杉平左衛門死去
1648〜	正保			小松寺	福山藩主・水野勝成が寺域の大半を祇園宮（現：沼名前神社）社地とした。この時、本尊だった平重盛・護身阿弥陀仏像は、水野勝成が回収し、水野家菩提寺（賢忠寺）の本尊とした。
1648〜	正保			大観寺	増福寺（令法山）真言宗草戸明王院末もともと渡守神社の前にあったが、慶安年中（1648～1652）現在地に移転。のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
1650年	慶安3			沼名前神社	水野勝成、鞆祇園宮に釣鐘を寄進。鐘銘には「古来商旅貿易之地也」と記されている。
1650年	慶安3			伏見の能舞台	先代福山藩主水野勝成が徳川秀忠より「伏見の能舞台」を拝領。のちに三代藩主勝貞が鞆祇園社に奉納。
1651年	慶安4			石燈籠	のちの三代福山藩主水野勝貞寄進。祖父勝成重病と聞き、病気平癒を祈念して太刀一振りと、拝殿前に一対の石灯籠を奉納したものと言われる。この年、勝成死去。
1652年	承応元			阿弥陀寺	阿弥陀寺の釣鐘、遊女屋「四軒屋」の一角、奈良屋により寄進される。
1652年	承応元			妙蓮寺	三十番神堂は、承応年間（1652～1654年）に建立したと伝えられる。
1653年	承応2			渡守神社	水野勝俊夫人・静珠院の祈願で社殿を修造
1654年	承応3			備後安国寺	五輪塔・鞆の津塔建立。
1655年	承応4	水野勝貞		水野勝貞	勝俊の病死により31歳で藩主を相続。領内の寺院を保護し、文芸の興隆にも努めた。京都から俳人野々口立圃を呼び寄せ、多くの門人を輩出させ、城下の寺院で度々芝居を催した。また、草戸稲荷神社前には遊女町を造ったといわれる。この年、大阪で漢方医をしていた中村吉兵衛は鞆の浦で保命酒を作る。
1655〜	明暦2	水野勝貞	中村市右衛門	渡守神社	水野勝貞、明暦年中の奉行・中村市右衛門に命じて渡守神社を再興。
1659年	万治2			大阪屋	上杉平左衛門の孫、のちの初代・上杉平左衛門、米酢、梅香を創醸
1659年	万治2			保命酒	中村吉良（のちの初代・吉兵衛）、上阪していた万古屋六右衛門に同伴し、鞆へ移住する。
1661年	寛文元			医王寺	水野勝貞が修築
				地蔵院	寛文年間（1661～1672年）には荒廃し、落莫。
				圓福寺	本堂は寛文年中（1661～1673）の建立。
				淨泉寺	本堂は寛文年中（1661～1672）再修。
1662年	寛文2			保命酒	中村吉良（のちの初代・吉兵衛）、薬草16種類を加味調合し、「保命酒」として販売。
1663年	寛文3	水野勝種		水野勝種	数え3歳で福山藩を相続。領内の神社仏閣の再興や造営を行った。
1665年	寛文5			大観寺	鞆の津塔（仮称）寛文5（1665）年に鞆の商人・表屋が建立。
1667年	寛文7			医王寺	焔魔堂が完成。
1670〜	寛文			地蔵院	荒廃し、落莫するが、深宣という僧侶が再興する。
1670〜	寛文			地蔵院	荒廃し、落莫するが、深宣という僧侶が再興する。
1672年	寛文12			河村瑞軒	河村瑞軒による西回り航路の整備以後は、北前船や九州船が鞆の津に寄港し、鞆商業は著しい発展を示す。
1673年	延宝元			水野勝種	船番所の上手には、延宝年間（1673～1680）に鐘楼が建ち、時を告げるだけでなく、港周辺で緊急事態が起きたときも打ち鳴らしたようです。
1673年	延宝元			保命酒	中村吉兵衛、酒造株の許可を福山藩に申請し、権利を得る。屋号を「生玉堂」とする。
1673〜	延宝		藤井六郎右衛門	顕政寺	顕政寺・四代目の日富は、1673～1680年（延宝年中）に、奉行・藤井六郎右衛門に願い出て門前の境内を拡め、今日の基礎を築いた。
				妙蓮寺	二代・日護の時、延宝年中（1673～1681）奉行・藤井六郎右衛門に願い出て境内門前を広めた。
				阿弥陀寺	述宝年間（1673～1680年）に関町の豪商・大阪屋初代・上杉平左衛門が観音堂建立、同年、地蔵堂を道越町・堺屋が建立したものと伝えられる。
1674年	延宝2			正法寺	宝冠をつけた釈迦如来。「木造釈迦如来坐像」は、像内に「延宝二年大坂本町五丁目安阿弥未世中奥　大佛師　坂上宮内法橋宗慶甲寅正月吉祥日」と墨書されている。
1675年	延宝3			阿彌陀寺	「石造地蔵菩薩坐像」は、延宝三（1675）年、わざわざ遠方の名石工・肥前州小城郡の富永仁右衛門に製作を依頼したもの。鞆の商人が先祖の供養につくったもので、その豊かな経済力もみてとれる。
1676年	延宝4			正法寺	「木造達磨大師坐像」の像内に「延宝四丙辰年九月達磨大師尊像　大佛師宮内法橋宗慶作」の墨書がある。
1678年	延宝6			備後安国寺	木造達磨大師坐像造立。
1680年	延宝8		尾関左次衛門／尾関左治右衛門	沼名前神社	鞆奉行・尾関左次衛門の呼びかけにより富裕者から一般にかけ浄財を募り、藩邸に出向いて補助金を仰ぎ、鞆祇園阿宮を麻の谷より現地・草の谷へ移転。遷宮法楽は真言宗の信者が勤めたとされる。
1680年	延宝8			極楽橋	鞆奉行・尾関左治右衛門により原町と鍛冶町の間に「極楽橋」が架けられる。 ※栄橋、約束橋とも呼ばれていた。
1681年	天和元			芥川のまき	『あくた川のまき』発行。
				大観寺	玉泉寺（麾尼山）天和元（1681）年、沼名前神社（当時：祇園宮）再建の時、社前に近すぎたため奉行・尾関左次衛門の命により現在地に移し、新築した。のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
				地蔵院	寛文年間（1661～1672年）から約20年近く荒廃し、落莫したが、天和元（1681）年、深宣法印が再興し、今日に至る。
1685年	貞享2		生原勘弥左衛門忠知	小松寺	慶安年中時より再び境内を割いて社地とされる。
				渡守神社	社殿が頽廃したので鞆奉行生原忠知をして再建した。「疫隈国（えんのくまのくにつ）社」に比定された「鞆祇園宮」の境内（現在地）に遷座。
				備後国風土記	備後国風土記発行
				医王寺	福山四代藩主・水野勝種による本堂の再建。
				備後安国寺	雲版造立。
1690年	元禄3			善行寺	元禄3（1690）年の銘ある鐘楼があったと伝えられる。
1690年	元禄3			慈徳院	元禄3年（1690）の文書には「備後国沼隈郡鞆商売人切支丹宗信次女本人・・・旦那寺同所禅宗慈徳院ニ而土葬ニ取置・・・」『芸備キリシタン史料』とあり、慈徳院とキリシタンの関係は深かった。
1691年	元禄4			ケンペル	エンゲルベルト･ケンペル（オランダ使節・商館医）寄港。「江戸参府紀行」に鞆遊郭の記述が残っている。
1691年	元禄4			阿彌陀寺	元禄四（1691）年、雲洞和尚が京都の仏師・安清を呼び寄せ。二年がかりで彫作させたといわれる「阿弥陀如来像」。一説には・・・元禄十六（1703）年、鞆の大仏「木造阿弥陀如来座像」が造立。とある。
1692年	元禄5			医王寺	仁王門が完成。
1692年	元禄5			顕政寺	再建した正善院日実から数えて第三世が寄進した「大曼荼羅（木額）」。元禄年間の山門、本堂、庫裡が当時のまま現代に残る。
1697年	元禄10	水野勝岑		水野勝岑	父・勝種の後を受け遺領を継いだが、翌年に数え2歳で死去。
1700年	元禄13	松平忠雅		松平忠雅	資料なし。1710年には奥平松平家桑名藩初代藩主となる。
1700年	元禄13			鞆遊郭	奈良屋・広嶋屋・黒格子屋・吉野家を四軒屋と呼んだ。黒格子屋・吉野家は比較的早く潰れ、元禄（1688-1704）以後の鞆港の発展に伴って姫路屋と福島屋に入れ替わった。
1700〜	元禄			福禅寺	憲意上人により、堂塔が再建され、「輪奐の美」を極める。
1688〜1704	元禄			福禅寺	1688～1704（元禄年間）本堂やそれに隣接する客殿（対潮楼）を建立。江戸時代初期に鞆城の城郭の1角として遠見番所の役目も持つ。
1710年	宝永7	阿部正邦		阿部正邦	阿部正邦53歳、下野宇都宮藩から転封
1711年	正徳元			阿部正邦	3月28日に福山へ入国「指出帳（宝永差出帳）」を全村から提出させ領内の実情を把握。差出帳内容：各村の石高・寺社・商品作物・鉄砲など村の概要と年貢納入方法・五人組などの諸制度発足。各郡奉行から村々へ治安に関する条項を中心とした「条々」35ヵ条を公布。
1711年	正徳元			朝鮮通信使	第8次朝鮮通信使、鞆の浦へ寄港。「福禅寺」泊。「日東第一形勝」と讃える。将軍・家宣襲封祝賀　正使／趙泰億
1711年	正徳元			圓福寺	円福寺の山号｛南林山」と大書し、「朝鮮国花菴書」と署名のある扁額で、正徳元（1711）年の朝鮮通信使の写字官、花菴の書を木彫扁額にしたもの。
1711〜	正徳年	阿部正福		ささやき橋	阿部正福、正徳年間の初旬、鞆の浦に来て「一株の笹」を植える。その時、「橋のたもとに遊女がいて、行き交う人の袖をとらえてささやきける」ことから「ささやき橋」と名前がついた。とする。
1715年	正徳5		後藤新八	阿部正福	阿部正邦、江戸にて死去。四男正福が16歳で福山藩を相続。
1715年	正徳5		小倉善左衛門	船宿老制度	鞆奉行・小倉善左衛門により出入する船舶の積荷に運上銀（税金）の取扱いと港内の治安を維持する「船宿老制度」が始まる。
1716年	正徳6			南禅坊	寺庭が狭い理由を官に願い出て現在地に移転する。
1717年	享保2			百姓一揆	秋に福山藩領全域にまたがる百姓一揆が勃発
1719年	享保4			朝鮮通信使	第9次朝鮮通信使　寄港。将軍・吉宗襲封祝賀　正史／洪致中
1721年	享保6			芦田川	芦田川の氾濫
1722年	享保7			医王寺	宝篋印塔、「各投浄財造之」とあり、宗派を問わず多数の町人が寄進した。
1726年	享保11		堀金右衛門	沼名前神社	祇園宮への信仰心篤かった鞆奉行・堀金右衛門により従来より尚一段高い場所に本殿を遷し、拝殿を今までの本殿跡に据え、社庭を広く拡張する為、埋立工事を行い、石垣を高く築いて高い石段を設けた。増改築を施し、現在の社殿の基礎を固めた。※篠原左門は自家所有の土地を売却して随神門を寄進した。と子孫に伝えている。
1728年	享保13			平賀源内	平賀源内、讃岐国寒川郡志度浦（現在の香川県さぬき市志度）に生まれる。
1730年	享保15			大観寺	宝嚴寺（恵日山）真言宗草戸明王院末享保15（1730）年以来、無住にて荒廃。のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
1730年	享保15			圓福寺	「宝篋印塔」は、「享保十五庚戌年」（1730年）に鞆の商人が建立した。この塔には年紀のほか供養文言や、「海船」の安全を祈願する文言を刻んでいる。また鞆港などの景観に見事に調和した塔である。
1735年	享保20		加藤杢兵衛忠治	沼名前神社	随神門改築
1737年	元文2			大観寺	増福寺（令法山）真言宗草戸明王院末元文二（1737）年鋳造の鐘は郷分村・栄久庵にある。のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
1739年	元文4			妙蓮寺	四代・日義、元文四（1739）年鐘を鋳、妙蓮寺本堂、鐘楼、山門とも元文年間（1736～1741）に再建され、六代日了、七代日行、本堂再建。
1748年	延享5			朝鮮通信使	第10次朝鮮通信使来航、往路では不手際があり、通信使は船上に宿泊したとされる。7月10日復路「福禅寺」宿泊。通信使は夜景を多いに楽しみ、瀬戸内の多島海を眺望出来る客殿を「対潮楼」と銘々。家重襲封祝賀　正史／洪啓禧
1752年	宝暦2			平賀源内	平賀源内、江戸にて本草学者田村藍水に弟子入りして本草学を学び、漢学を習得するために林家にも入門し聖堂に寄宿。
1754年	宝暦4			大観寺	常喜院（東英山）真言宗草戸明王院末宝暦四（1754）年六月、台風により沼名前神社（当時：祇園宮）鳥居脇の大松が倒れ、山門が倒壊のち昭和十三（1938）年に、増福寺・玉泉寺・地福院・宝嚴寺・常喜院の五ヶ寺を統合する。
1754年	宝暦4			本願寺	福山領内の時宗の寺は二ヶ寺で、いずれも鞆の浦にあった。原村の雲羅山福寿院永海寺は宝暦四（1754）年に焼失しそのまま廃寺となる。
1756年	宝暦6			頼杏坪	七月、安芸国竹原（現広島県竹原市）にて出生。
1759年	宝暦9			慈徳院	「石造薬師如来坐像」の形式は阿弥陀如来と思えるが薬師如来として信仰されている。豊臣秀吉が朝鮮出兵の際、分取品として持ち帰ったものと伝えられている。
1763年	宝暦13	阿部正右		平賀源内	平賀源内『物類品隲』を刊行。オランダ博物学に関心を持ち、洋書の入手に専念するが語学知識が無く、オランダ通詞に読み分けさせて読解に務める。文芸活動も行い、談義本の類を執筆する。明和年間には産業起業的な活動も行う。
1763年	宝暦13			淨泉寺	「海寶山」の扁額は宝暦十三（1763）年、朝鮮通信使が投宿の際、学士正々斉の揮毫（きごう）と云われるが、現在は不明。
1764年	明和元			平賀源内	平賀源内鞆に寄宿。源内焼きの製法を伝授。寄宿先の溝口家が生祠を建立。
1765年	明和2			備後安国寺	大修理／以後江戸期に計４回の修理を経た
1769年	明和6	阿部正倫		阿部正倫	正右の死去により福山藩主を継いだが、藩の財政は危機的状況に加え、天候不順が重なり一層の収入不足による一揆の勃発により改革は後退した。
1776年	安永5			平賀源内	長崎で手に入れたエレキテル（静電気発生機）を修理して復元する。
1777年	安永6			鞆遊郭	治安上、他の地域とは木戸による境界が設けられ、「道越町定め」として、有磯町に対し15ケ条の法度が公布される。
1777年	安永6			圓福寺	「芭蕉の句碑」1777（安永6）年に建てた句碑。この句の前文に「二見の図を拝みて」とあり、1689（元禄２）年伊勢の絵を見てよんだ画賛です。現在あるものは文政十（1827）年に再建したもの。碑文は備後の俳諧の指導者、花屋庵鼎左（はなやあんていさ）の筆。
1780年	安永9			頼山陽	12月27日出生
1787年	天明7			天明大一揆	正倫老中就任を祝う臨時税を領民に課さんとしたところ、福山藩全域を席巻した藩史上最大の一揆が勃発。
1790年	寛政2			琉球使節団	琉球使節団　寄港。楽師向生が病死。小松寺に葬られる。現在もその墓碑と本堂にゆかりの扁額が掲げられている。
1790年	寛政2			雁木	荷役浜大雁木建立
1791年	寛政３			波止	備前児島の栄五郎によって、大可島下から50間（約90ｍ）、淀姫神社下から20間（約36ｍ）の波止が造られた。
1792年	寛政4			大阪屋	九代目・上杉平左衛門／清憲生まれる
1796年	寛政8			琉球使節団	琉球使節団　楽師向生7回忌の供養に訪れ、「容顔如見」扁額が本堂に奉納される。
1797年	寛政9			静観寺	火災
1803年	寛政2	阿部正精		阿部正精	正倫の隠居により30歳で家督を相続。財政再建を継承し経費削減と負債償還を目指して特定の豪商・豪農に便宜を図り藩財政に寄与させ、鞆港（鞆の浦）の整備に力を入れた。
1804〜	文化			雁木	豪商大阪屋が、東浜を開き亀の甲（石積み雁木）とズベリ（石積み石送）を建立。
1804〜	文化			大蔵	現在の「いろは丸展示館」建立。池田家所有の蔵で、鞆の浦では「大蔵」と呼ばれている。
1811年	文化8			大波止	工楽松右衛門により、大波止の修理と延長が行なわれ、現在の80間（約144ｍ）の長さになる。
1811年	文化8			雁木	湧出（わくで）を埋め立てた時の保銘酒浜大雁木（湧出港大雁木）を福山藩が建立。
1812年				正法寺	「木造開山深渓濬坐像」は曲ろく（いす）の裏面に「維時文化第九壬申冬十月右厄當寺開山深渓濬和尚尊像　大雄山正法襌寺　住持恵耕謹鼎造」の墨書がある
1813年	文化10			大阪屋	十代目・上杉平左衛門／清章誕生
1814年	文化11			頼山陽	頼山陽　大阪屋別邸にて「対仙酔楼記」を書く。
1815年	文化12			大阪屋	7月17日、七代目・上杉平左衛門／清直死去
1817年	文化14			静観寺	火災
1819年	文政2			静観寺	指山和尚の奔走により本堂は再建する
1822年	文政5			南禅坊	8月に火災に逢い全焼。以後約40年近く放置されたままだった。
1822年	文政5			正法寺	「羅漢堂」文政五（1822）年建立。
1823年	文政6		吉田孝右衛門	鞆港	鞆奉行・吉田孝右衛門は福山藩主・阿部正精に前任奉行・下村左門による防波堤の構築と港内の浚渫、築港方針に関わる助成を懇願。文政6年正月より着工し、翌年二月に完成させる。
1824年	文政7	阿部正寧		不明	平防波堤竣工
				チョウサイ	鞆港に初めて防波堤（波止）完成、築港祝いで鞆町内が湧き、江の浦町が始めて神輿太鼓を作った。
				常夜燈	大阪屋上杉平左衛門により常夜燈寄進、以後、油の提供と燈火の管理を引受ける
				妙蓮寺	山号標、文政七（1824）年成就。
1826年	文政9			ペリー	ペリー日米和親条約　鞆の酒「保命酒」を飲む。
1826年	文政9			シーボルト	6月23日。シーボルト（オランダ人医師）来訪。医王寺を訪れ、ツツジや松の観察のため、現・太子殿までの小径を登った。
1829年	文政12			大阪屋	9月26日、八代目・上杉平左衛門／清直死去。勝音寺（現在は安国寺と併合）の墓標の法名は頼山陽の筆によるもの
1831年	天保2			大洪水・大凶作	福山藩、天保2年の大洪水、その翌年は大凶作。
1832年	天保3			頼山陽	晩年住んでいた京都、水西荘の書斎「山紫水明處」にて死去。
1832年	天保3			静観寺	8月、落雷にて大破。
1834年	天保5			頼杏坪	七月二十三日、広島において没。広島比治山安養院に眠っている。享年79歳。
1836年	天保7			大凶作	福山藩、大凶作に見舞われる。 11月15日（1月3日）坂本龍馬、出生。
1836年	天保7			妙蓮寺	鬼形鬼子母神安置一碑、天保七（1836）年三月浣日
1836年	天保7	阿部正弘		阿部正弘	正精の五男、兄正寧が病弱だったため、12月25日、28歳の正弘を養子にして家督を譲った.大胆な人事登用を行い。人材育成のため、1853年（嘉永6年）には備後福山藩の藩校「弘道館（当時は新学館）」を「誠之館（せいしかん）」に改め、身分に関わらず教育を行った。ただ、藩政を顧みることはほとんどなく、藩財政は火の車であった。1852年（嘉永5年）から加増された1万石もほとんどを誠之館に注ぎ込んだといわれる。
1847年	弘化4		小倉脇	玉津島波止	柴田宗左衛門により玉津島防波堤竣工。全長146m。5ヶ月半の工事期間と1200両の工費をかけて福山藩が施工した。玉津島から尻尾が生えた鼠のようにみえることから、「ねずみ島」とも呼ばれるようになる。この防波堤は2010年まで破損したことがないという。
1847年	弘化4		小倉脇	大阪屋	十代目・上杉平左衛門／清章死去
1848〜	嘉永			善行寺	元禄3（1690）年の銘ある鐘楼があったが、黒船騒ぎの際、海岸防備のため供出を強いられた。
1849年	嘉永2			鞆ノ平武右門	9月18日、村上武右衛門出生。
1850〜	嘉永			チョウサイ	彫刻師・梅蘭（ばいらん）作、関町のチョウサイが、豪商・大阪屋により制作される
1850〜	嘉永			チョウサイ	彫刻師・梅蘭（ばいらん）作、関町のチョウサイが、豪商・大阪屋により制作される
1853年	嘉永6			福山藩	誠之館の創立。
1853年	嘉永6			坂本龍馬	剣術修行のため涌町千葉道場に入門。
1854年	安政元			日米和親条約	ペリー来航。3月3日、日米和親条約締結。この時、饗宴の席にて保命酒が添えられる。
1854年	安政元			安政東海大地震	12月23日、安政東海大地震M8.4（推定）駿府城・掛川城が倒壊。翌日、豊予海峡を震源とするM8.4（推定）の地震が起こり、伊予から土佐にかけて家屋倒壊および火災により多くの人命が失われた。土佐・久礼では16Mの大津波があった。
1855年				安政三大地震	11月11日深夜、江戸M6.9（推定）の直下型地震がおこり、江戸城半壊
1857年	安政4	阿部正教		阿部正教	正寧の長男。（叔父）正弘の死去により19歳でその家督を継いだ。
1857年	安政4			大阪屋	九代目・上杉平左衛門／清憲死去
1858年	安政5			常夜燈	保命酒浜の常夜燈を町衆が寄進。一説には安政6年（1859年建立とも）この年、坂本龍馬は剣術修行を終え、土佐に帰国する。井伊直弼により「安政の大獄」処刑された中には頼山陽の息子・三樹三郎もいた。1860年には「桜田門外の変」により井伊直弼は暗殺された。
				南禅坊	十二月十二日、梵鐘、供出。のちに、寺院調査の中で「梵鐘一件記録」が発見され、鐘の供出を巡る経過を詳しく記した貴重な史料が見つかる。
				正法寺	十六羅漢像（安政五年・1858年）を安置したお堂は、鞆町の信者より寄進された。
				コレラ大流行	江戸にて死者は10万人という説がある。
1860年	萬延元			南禅坊	文政5年（1822年）8月の火災による全焼から約40年放置されたままだった南禅坊が再建。
1860年	萬延元			住吉大明神蛭子神社	住吉大明神・蛭子神社建立。
1861年	文久元	阿部正方		阿部正方	正教の弟。14歳で藩主に就任
1862年	文久2			坂本龍馬	坂本龍馬脱藩。吉田東洋暗殺される。坂本龍馬、松平春獄の紹介状を携え12月、勝海舟の弟子となる。
1863年	文久3			七卿落ち	坂本龍馬、勝海舟・神戸海軍操練所の設立に尽力。神戸海軍塾の塾頭を勤める。 8月18日の政変により京から逃れた、尊皇攘夷派の三条実美ら七卿が鞆に寄港。中村屋（太田住宅）に宿泊。
1864年	文久4				再び京都を目指した三條実美らは7月18日から20日まで、保命酒屋（現大田家住宅）に宿泊した。一行は20日に鞆ノ浦を発ち、京を目指して21日に多度津へ入港したが、そこで蛤御門の変を知り、急遽鞆ノ浦に集結し、再び長州へと下っていった。
1865年	慶応元			梅谷皿山焼（鞆焼）	梅谷皿山焼（鞆焼）開窯とされている。（福山市鞆町扇浜）明治12年には廃釜したが、ほそぼそと蛸壷や漁具、日用雑器などをつくり、昭和13年まで煙をあげていた。
1866年	慶応2			坂本龍馬	1月、坂本龍馬の斡旋により、薩長同盟が結ばれる。1月25日、寺田屋事件。2月29日、お龍と結婚。3月4日、薩摩へ新婚旅行をする。6月2日、薩摩を出港。
1867年	慶応3			いろは丸	海援隊を創設。4月19日、海援隊約規を書いたのち、長崎を出港。4月23日坂本龍馬「いろは丸」大阪へ初航海中、鞆沖にて紀州の軍艦「明光丸」と衝突沈没。賠償交渉を行う。鞆の浦での談判は述べ4日間、対潮楼、魚屋萬蔵宅などで行われた。 5月28日、紀州藩が8万3,526両198文の損害を賠償することで決着。
				圓福寺	いろは丸事件の時には紀州藩の宿舎
				対潮楼	いろは丸事件談判場所
				魚屋萬蔵亭	いろは丸事件談判場所
				淨泉寺	四月、いろは丸事件談判の際、坂本龍馬（当時の変名：才谷梅太郎）が浄泉寺を訪れ、観音像に交渉の進展を祈願したという話は記録には残されていないが、寺の檀家の間で語り継がれてきたという。
1867年	慶応3			坂本龍馬	11月15日（12月10日）京都近江屋にて坂本龍馬暗殺される。1ヶ月後、明治天皇により王政復古の大号令が発令。
1868年	慶応4	阿部正桓		阿部正桓	18歳で備後福山藩9代藩主正方の養子となり、名を正桓と改め5月20日福山城へ入り第10代藩主となる。（初名：浅野元次郎）